Expulsión de los Testigos de Jehová: qué es, por qué ocurre y cómo se trata a un expulsado
Para los Testigos de Jehová, la expulsión es la medida con la que los ancianos de la congregación apartan a quien, según ellos, ha cometido una falta grave y no se arrepiente. Desde agosto de 2024 la organización dice «sacar de la congregación» en lugar de «expulsar». La persona deja de ser Testigo, se anuncia a la congregación y, según las normas que publica la organización, los demás Testigos no mantienen trato social con ella, aunque puede ir a las reuniones y recibir un saludo breve.
En esta página vas a ver la otra cara de la expulsión: personas que relatan cómo perdieron el contacto con sus padres y con los amigos de toda la vida. Te vamos a contar las dos versiones por separado: lo que dice la organización, con fechas y enlaces, y lo que cuentan las personas que lo han vivido, como experiencias individuales.
Analizaremos también otro tipo de situaciones, como las renuncias o las personas que se han ido sin que las expulsen. Si te interesa, mira «¿Es lo mismo expulsado, desasociado, inactivo o ex Testigo?» y «¿Qué pasa con la familia de una persona expulsada?».
Es la decisión de un comité de ancianos de que una persona deje de formar parte de la congregación. Según la explicación oficial de jw.org1, solo ocurre cuando alguien comete un pecado grave para los Testigos de Jehová y, «a pesar de los esfuerzos repetidos por ayudarlo», no se arrepiente. Entonces los ancianos anuncian en la congregación que esa persona «ya no es testigo de Jehová». La propia página aclara que no es una medida automática.
«Expulsado» es el término que se usaba antes y el que sigue apareciendo en la prensa y en las búsquedas. La organización lo explica así en su web:
Texto original
«Antes decíamos que a una persona que pecaba y no se arrepentía se le expulsaba. Pero ahora sencillamente usamos la expresión que aparece en la Biblia y decimos que a esa persona se le ha sacado de la congregación.»
jw.org, «¿Cómo tratan los testigos de Jehová a quienes ya no pertenecen a su religión?»1, nota b
El cambio se anunció en La Atalaya de agosto de 20242. En esta página usamos los dos términos.
2
¿Es lo mismo expulsado, desasociado, inactivo o ex Testigo?
No. Son situaciones distintas, aunque en el habla cotidiana se mezclan:
Expulsado o sacado de la congregación. Quien, según los ancianos, comete una falta grave y no se arrepiente. «Sacado» es el término actual.
Desasociado. Quien renuncia a ser Testigo. En 1981, La Atalaya3 lo describía como quien declara «que ya no se considera testigo de Jehová ni quiere que se le conozca como tal», y decía que a estas personas «se les debe considerar y tratar, correctamente, como se considera y trata a los que han sido expulsados». En 2008, el libro Manténganse en el amor de Dios4 repetía que las normas sobre la expulsión «son también aplicables a quienes se desasocian». No hemos encontrado una explicación posterior sobre la desasociación.
Inactivo. Quien ha dejado de asistir o de predicar. La web oficial dice que a un Testigo que «ya no asiste tanto a nuestras reuniones ni predica con regularidad» se le contacta para animarlo a volver, y no lo presenta como motivo de expulsión.
Ex Testigo. Expresión amplia para quien dejó de ser Testigo por cualquier vía: algunas personas dejaron de asistir, otras renunciaron y otras fueron expulsadas.
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¿Por qué pueden expulsar a un Testigo de Jehová?
Por un pecado grave que, según los ancianos, la persona no se arrepiente de haber cometido. La página oficial menciona, «entre otras cosas», el adulterio, la borrachera, el asesinato, la violencia doméstica y el robo, y explica que los ancianos intentan ayudar antes de decidir. La organización presenta la medida como disciplina y como una muestra de amor: así se titulan dos de sus artículos, «La expulsión: una muestra de amor»5 (2015) y «¿Es la expulsión una disposición amorosa?»6 (1995).
Las personas que cuentan su caso en vídeo hablan de relaciones sexuales fuera del matrimonio, de vivir con una pareja que no era Testigo y de separarse de su pareja. Una mujer dice que provocó su propia expulsión porque no veía otra forma de salir.
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¿Cómo funciona el comité judicial?
Es la reunión en la que los ancianos hablan con la persona antes de decidir si la sacan de la congregación. En 2008 la organización lo llamaba «comité judicial»; en La Atalaya de agosto de 20242 habla de «comité de ancianos». Su web de preguntas frecuentes no explica cómo se desarrolla, así que esto es lo que cuentan quienes pasaron por uno o participaron como ancianos:
Quiénes están. Al menos tres ancianos de la congregación, según el manual de la organización7.
Qué se pregunta. Qué hizo la persona y si se arrepiente. Varias personas dicen que las preguntas incluyen aspectos muy íntimos de su vida.
La decisión. La persona espera fuera mientras los ancianos deliberan. Un hombre cuenta que le dijeron que podía apelar, y una mujer cuenta que no se presentó al comité y la expulsaron igualmente en 2018.
El anuncio. Un anciano lo lee en la congregación. Según la web oficial, se dice que la persona «ya no es testigo de Jehová».
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¿Cómo se trata a una persona expulsada?
Hoy, sin trato social, pero cada Testigo decide si la saluda. Hasta 2024 no era así: no saludarla no era una decisión personal, sino lo que pedían las publicaciones de la organización.
Lo que dice la organización hoy
Texto original
«La Biblia dice que los cristianos deben dejar de relacionarse con cualquiera que haya sido sacado de la congregación y que “ni siquiera coman con esa persona” (1 Corintios 5:11). Por lo tanto, no socializamos con ella. Pero no la ignoramos por completo, más bien, la tratamos con respeto. La persona sigue siendo bienvenida en nuestras reuniones, y los que están presentes pueden saludarla.»
Hay una excepción: si la persona trata de perjudicar a la congregación o «promueve activamente la mala conducta», la página dice que «ni siquiera saludamos a esa persona».
Lo que decía antes de 2024
En 1981, La Atalaya3 se preguntaba si se podía decir «¡Hola!» a una persona expulsada y respondía que ese saludo «puede ser el primer paso que lleve a una conversación y tal vez hasta a una amistad». En 2008, el libro Manténganse en el amor de Dios4 citaba dos textos bíblicos, 1 Corintios 5:11 y 2 Juan 9-11 («nunca lo reciban en casa ni le digan un saludo»), y concluía: «Cuando un miembro de la congregación es expulsado, cortamos toda relación social y espiritual con él».
Qué cambió en agosto de 2024 y cómo lo explican
La Atalaya2 lo reconoció así: «En el pasado, no lo habríamos saludado». Desde entonces, «cada cristiano debe usar su conciencia educada por la Biblia» para decidir si saluda a quien asiste a una reunión o si lo invita a una, aunque «lo que no haríamos sería tener una conversación larga o socializar con ella».
Los textos bíblicos son los mismos que en 2008. Lo que ha cambiado es cómo los aplica la organización. Según la revista, 2 Juan 9-11, el pasaje que habla de no saludar, no se refiere a toda persona sacada de la congregación: «El contexto indica que estos versículos se refieren a apóstatas y a los que promueven activamente la mala conducta». A quien sale de la congregación por otros motivos le aplican 1 Corintios 5:11: dejar de relacionarse con él y «ni siquiera» comer con él.
El trato a una persona expulsada, antes y después de 2024
Hasta 2024
Desde agosto de 2024
Saludarla en una reunión
No: «cortamos toda relación social y espiritual con él» (2008)
Cada Testigo lo decide; como mucho, «un saludo breve»
Invitarla a una reunión
—
Cada Testigo lo decide
Conversar o socializar
No
No
Quién decide
Las publicaciones de la organización
La conciencia de cada Testigo
Quien promueve enseñanzas apóstatas
No se la saluda
No se la saluda ni se la invita
Texto bíblico que citan
1 Corintios 5:11 y 2 Juan 9-11 para todos
1 Corintios 5:11 para todos; 2 Juan 9-11 solo para apóstatas y quien promueve la mala conducta
Lo que cuentan las personas expulsadas
Quienes siguieron yendo a las reuniones después de ser expulsados cuentan casi lo mismo:
Noemí fue a la Conmemoración, entró con la reunión empezada y se marchó antes del final porque, según dice, así se lo habían indicado los ancianos (entrevista8).
Un hombre venezolano expulsado en 2017 cuenta que fue dos meses a las reuniones de otra congregación sin que nadie le hablara, entrando cuando ya habían empezado y saliendo antes de la oración final (entrevista9).
«Rudy» dice que en las reuniones nadie le saludaba y que debía irse antes de la oración final (entrevista10).
Una mujer que estuvo ocho meses expulsada cuenta que entraba con la reunión empezada y se marchaba la primera, y que su hija, de 8 o 9 años, le preguntaba por qué nadie las saludaba (entrevista11).
Que nadie les hablara coincide con lo que pedían entonces las publicaciones. Lo de entrar tarde y salir antes lo cuentan varias personas de distintos países, y una dice que se lo indicaron los ancianos, así que parece que era lo habitual entonces, al menos en sus congregaciones. Sin embargo, no hemos encontrado ninguna publicación de la organización que lo pida por escrito. Lo más cercano es una respuesta de 2013 de La Atalaya12, que dice que «no se obliga a los expulsados a quedarse en la parte de atrás». Ninguno de estos relatos es de después de agosto de 2024, así que no sabemos si hoy se sigue pidiendo ni cómo se aplica el saludo breve. Si te ha pasado después de esa fecha, nos ayudaría que nos lo contaras.
6
¿Qué pasa con la familia de una persona expulsada?
Depende de si viven juntos. Si viven en la misma casa, la web oficial1 dice que «la relación normal entre esposos y entre padres e hijos continúa». Lo que cambia es la parte religiosa: en 2008, la organización explicaba que la familia no comparte con esa persona la adoración, aunque puede estar presente «pero sin participar».
Si no viven juntos, la web actual no lo trata. Las publicaciones anteriores sí:
Texto original
«Los cristianos fieles reducen al máximo el trato, limitándolo a cuando es indispensable atender asuntos de familia. No buscan excusas para juntarse.»
Manténganse en el amor de Dios, «Cómo tratar a un expulsado»4 (2008)
El mismo libro explica por qué la organización lo considera útil para quien ha sido expulsado: «Cuando vea que ha perdido la apreciada relación que tenía con sus seres queridos, quizás “[recobre] el juicio”». En agosto de 2024, La Atalaya dejó a la conciencia de cada uno invitar a una reunión a una persona sacada, «quizás un familiar», pero no hemos encontrado ninguna publicación posterior que cambie lo de 2008 sobre el trato con los familiares que viven fuera de casa.
Aquí está lo más doloroso de la expulsión, y la razón por la que existe la AEVTJ. De las 30 personas que han contado su caso en público y que recogemos aquí, 24 hablan de su familia, y 21 de ellas describen una ruptura o un enfriamiento del contacto, muchas veces total o casi total, que puede durar años.
Lydia Casanova13 cuenta que lleva cinco años sin ver a sus padres ni a sus dos hermanos. Miriam14 dice que sus padres no respondían a sus cartas, que su padre le pidió que no escribiera hasta que volviera a ser Testigo y que lleva dos años sin saber de ellos. Son padres que dejan de hablar con sus hijos, e hijos que dejan de hablar con sus padres.
Los casos contrarios son una minoría en lo que hemos reunido. Solo Jaciel15 cuenta que sus padres lo comprendieron. Israel Flórez16 mantiene el contacto, pero con límites: sus padres fueron a su boda, aunque su padre le pidió que no hiciera fotos ni las colgara por si las veía un Testigo. Begoña Gerpe cuenta que, para poder ir a la boda de su hermana, tuvo que arrepentirse ante un comité. Las otras seis personas hablan sobre todo de sus amistades y de la congregación.
7
¿Han cambiado las instrucciones sobre la expulsión?
Sí, sobre todo en el saludo y en el nombre. Estos son los textos oficiales que marcan cada etapa, con sus propias palabras.
1981
No decir ni «hola»
«La expulsión... desde qué punto de vista verla»3 planteaba si se podía decir «¡Hola!» a una persona expulsada y respondía con otra pregunta:
Texto original
«El decir un sencillo “¡Hola!” a alguien puede ser el primer paso que lleve a una conversación y tal vez hasta a una amistad. ¿Quisiéramos dar ese primer paso respecto a una persona expulsada?»
La Atalaya, 15 de noviembre de 1981
El mismo número equiparaba a quien renuncia con quien es expulsado, y otro artículo17 explicaba que, con un familiar expulsado, «los vínculos espirituales anteriores han sido rotos por completo».
1988 y 2002
Los familiares que viven fuera
En 2002, Nuestro Ministerio del Reino18 recogía lo publicado en 1988 sobre el familiar expulsado que vive en otra casa: «Pudiera ser posible eliminar casi todo contacto con tal pariente». Y añadía que había que «evitar todo trato innecesario», «hasta el punto de mantener al mínimo absoluto las relaciones comerciales».
2008
«cortamos toda relación»
Manténganse en el amor de Dios4 volvía a citar la frase de 1981 sobre el «¡Hola!» y concluía: «Cuando un miembro de la congregación es expulsado, cortamos toda relación social y espiritual con él». Con los familiares que viven fuera, pedía reducir el trato «al máximo».
2013
Dónde sentarse en las reuniones
Una respuesta de La Atalaya12 dijo que un hijo expulsado puede sentarse con sus padres en el Salón del Reino y que «no se obliga a los expulsados a quedarse en la parte de atrás». La propia revista indica que actualiza una explicación de 1953.
2024
«sacado de la congregación» y saludo breve
«Cómo se ayuda a los que han sido sacados de la congregación»2 cambió el nombre y el saludo:
Texto original
«¿Y cómo hay que tratarlo si asiste? En el pasado, no lo habríamos saludado. Pero, en este caso también, cada cristiano debe usar su conciencia educada por la Biblia.»
La Atalaya (estudio), agosto de 2024
Antes de 2024, no saludar era lo que pedían las publicaciones. Desde 2024, cada Testigo decide si da un saludo breve o invita a la persona a una reunión, porque la organización aplica ahora 2 Juan 9-11 solo a apóstatas y a quien promueve la mala conducta. Sigue sin haber trato social, y no hemos encontrado cambios sobre los familiares que viven fuera de casa.
8
¿Se puede volver a ser Testigo después de una expulsión?
Sí, según la organización. La página oficial1 dice que quien abandona la mala conducta y «demuestra un deseo sincero de guiarse por las normas morales de la Biblia» puede volver a formar parte de la congregación. La Atalaya de agosto de 2024 añade que el comité de ancianos le explica los pasos para volver, que en la mayoría de los casos acuerda visitarla de nuevo unos meses después y que, con las personas sacadas hace muchos años, «los ancianos tratarán de localizar y visitar a todas estas personas». También dice que tendrán «una precaución especial» antes de readmitir a quien fue culpable de abuso de menores, cometió apostasía o «tramó poner fin a un matrimonio».
Los plazos que cuentan las personas son largos. Miriam dice que tardó tres años y medio en ser readmitida, y otra mujer cuenta que estuvo ocho meses expulsada antes de que la readmitieran. Miriam volvió, según explica, sobre todo para recuperar a su familia, y al año se fue por voluntad propia.
9
Qué cuentan quienes lo han vivido
Hemos reunido 41 experiencias: 30 de personas que han contado su caso en vídeo, prensa o foros públicos, y 11 que publica la propia organización en sus revistas, con los nombres cambiados. Son solo algunos testimonios públicos que hemos buscado en internet; la asociación tiene documentados cientos de casos como estos, aunque no sean públicos. Cada ficha es la versión de esa persona. Hemos dejado fuera los datos de terceros, a los menores y los pasajes sobre salud mental, y no incluimos relatos anónimos que no hemos podido comprobar. Si has vivido algo así y quieres contarlo, puedes escribir a la asociación.
No hemos encontrado relatos de familiares creyentes fuera de las publicaciones de la organización, ni relatos sobre las reuniones posteriores a agosto de 2024.
30
30 · Personas que han contado su caso
Entrevistas en vídeo, prensa y foros públicos. Elige un nombre para leer lo que cuenta esa persona, con el enlace a la fuente y el minuto cuando es un vídeo.
Elige un nombre para leer su historia.
Expulsada y readmitida; después renunció
Miriam
Fue expulsada y tardó tres años y medio en ser readmitida. Dice que sus padres no respondían a sus cartas y que su padre le pidió que no escribiera hasta que volviera a ser Testigo. Volvió, según cuenta, para recuperar a su familia, y al año se fue por voluntad propia. Cuenta que, cuando tuvo a su hija, escribió a sus padres y les envió fotos durante un par de meses; dice que solo contestaba su padre, que es anciano, y que lleva dos años sin saber de ellos.
No constaSin fecha para la expulsión; el contacto con sus padres, reciente según el documental
Cuenta que, cuando fueron a decirle que le harían un comité judicial por vender cruces en sus joyerías, echó a los ancianos de la tienda, y que supo después, por la reacción de la gente, que lo habían expulsado a puerta cerrada. Dice que se anunció su nombre desde la plataforma del Salón del Reino y que la gente cambiaba de acera al verlo por la calle. Cuenta que sus padres fueron a su boda, en septiembre de 2022, y que el día antes su padre le pidió que no hiciera fotos ni las colgara en Facebook, por temor a que un Testigo las viera.
Dice que la expulsaron después de contar a los ancianos una relación con una pareja que no era Testigo. Fue readmitida y, años después, su padre le dijo que no podía haber contacto porque otro Testigo le había enviado una foto del árbol de Navidad de su piso.
Se bautizó a los 17 años. Cuenta que provocó su propia expulsión porque no veía otra salida y que, tras el comité, su madre le dijo que no podía seguir en casa si no aceptaba lo que le había enseñado. Más adelante fue a la Conmemoración, entró con la reunión empezada y se marchó antes del final porque, según dice, así se lo habían indicado los ancianos.
Fue al anuncio de su expulsión. Cuenta que después, en las reuniones, nadie le saludaba y que debía irse antes de la oración final. Dice que no tiene contacto con su familia, con la que ya tenía mala relación antes.
Hombre venezolano (no da su nombre en el fragmento)
Cuenta que su madre no le habla. Se mudó a otra congregación y asistió dos meses a las reuniones sin que nadie le hablara, entrando cuando ya habían empezado y saliendo antes de la oración final.
Un comité de tres ancianos la juzgó por relaciones con chicos antes de casarse. Perdonada la primera vez, no acudió al segundo comité ni firmó la carta de desasociación, pero dice que la tratan como apóstata. Cuenta que lleva cinco años sin ver a sus padres ni a sus dos hermanos.
España (Cataluña)Hace unos cinco años, según la fuente (2024)
Estuvo 27 años en los Testigos. Dice que, tras un conflicto con los ancianos en Estados Unidos, volvió a España sin el apoyo de su familia. Cuenta que escribió a su padre y recibió una respuesta cariñosa, pero que el mensaje fue borrado en menos de una hora.
Cuenta que se bautizó de adolescente para agradar a su familia. Tras la fuga de su hermano, dice que lo expulsaron pese a apelar, y que un anciano le comentó que su caso serviría de ejemplo. Afirma que su familia se fragmentó y hoy modera un grupo de apoyo en línea.
Fue precursora y nunca pensó que la expulsarían. Cuenta que su proceso empezó con un «aflojamiento» durante la pandemia: faltar a reuniones y predicar menos. Dice que, tras la expulsión, su familia y sus amigas dejaron de hablarle y la bloquearon en el móvil.
Cuenta que pasó 21 años dentro. Dice que, tras su expulsión, siguió yendo cuatro meses a las reuniones y que su padre, el resto de su familia y los demás Testigos dejaron de hablarle. Afirma que pudo salir adelante porque tenía un trabajo que le permitía pagar vivienda y comida.
Dice que al salir de los Testigos su familia le dejó de hablar y se quedó solo. Cuenta que, al enterarse de que se había anunciado su expulsión, se sintió feliz porque lo vivió como el primer paso hacia su libertad.
Dejó de ir sin estar bautizada; los ancianos le pidieron una carta de renuncia
Taire Tania
Nunca se bautizó. Cuenta que dejó de ir a las reuniones a los 16 años y que los ancianos le pidieron una carta de renuncia. Dice que a la semana se anunció que ya no era parte de los Testigos, que su madre le pidió que se fuera de casa para que la familia pudiera ayudarla y que los ancianos pidieron al gerente del restaurante donde trabajaba que no la dejara atenderlos.
MéxicoHace unos 27 años, según ella (tenía 16 años)
Cuenta que confesó una relación con su novia y pidió que lo expulsaran porque sabía que «no estaba bien». Dice que pasó por unos diez comités antes de la expulsión. Afirma que sus padres lo comprendieron y que su hermana también cambió su forma de pensar.
Se bautizó a los 16 y dice que lo expulsaron a los 21. Cuenta que sus padres, Testigos, ya no se relacionaban con él y que, el día antes de la entrevista, le dieron un ultimátum: que no los buscara, no fuera a su casa y no les pidiera nada. Supone que a su padre lo presionaron para que dejara de hablarle.
México (por lo que cuenta de su zona)Expulsado a los 21 años, nueve años antes del vídeo (2023)
Ex precursora regular. Cuenta que entregó una carta de renuncia a los ancianos y que estos le dijeron que sus amigos dejarían de hablarle «por su propia decisión», algo que ella discute porque, según dice, los obligan. Afirma que su marido, Testigo, se fue de casa tras la renuncia.
Expulsado de adolescente; después dejó los Testigos
Kevin Herrera
Hijo de un anciano, cuenta que se bautizó por presión y que lo expulsaron de adolescente. Explica que, según su experiencia, un anciano con un hijo expulsado en casa puede perder su privilegio o echarlo, y que su padre dejó el suyo; Kevin volvió por compromiso con él. Años después, cuando le dijo que ya no creía, su padre le contestó que era libre, pero que la puerta de casa estaba abierta para que se fuera.
Hijo de un precursor y de una precursora regular, cuenta que su padre fue expulsado y que lo veía entrar por la puerta de atrás de la casa para no cruzarse con quienes estudiaban con su madre. Años después presentó su carta de renuncia. Dice que sus amigos de la congregación lo abandonaron y que, cinco minutos después de decírselo a un anciano para el que trabajaba, la esposa de este pidió que lo despidieran.
No constaHace unos 33 años, según él (vídeo de 2024)
Se bautizó a los 21. Cuenta que pidió ayuda a los ancianos en un momento difícil y que el comité la expulsó, diciéndole que no estaba preparada para ser cristiana. Dice que los Testigos cambiaban de acera al verla y que su madre dejó de cuidar a sus hijas y le pidió que no la llamara. Añade que sus padres compraron una casa a la que ella nunca pudo ir.
Cuenta que se sometió a un comité con cuatro ancianos y que salió expulsada con el ánimo por los suelos. Dice que, después, personas con las que había tenido mucho cariño le quitaban la cara o le daban la espalda al verla por la calle.
Dejó de ser Testigo; su madre lo trató como «opositor»
Armando
Cuenta que su madre lo llamó «opositor» tras enterarse, por los ancianos, de un mensaje suyo, y que lo echó de casa esa misma noche. Antes, según dice, le había asegurado que podía seguir viviendo allí aunque dejara de ser Testigo.
Sonora (México)Sin fecha; tenía unos 20 años en 2023
Cuenta que estuvo ocho meses expulsada y que siguió yendo a las reuniones porque quería el perdón de Dios, pero tenía que entrar con la reunión empezada y marcharse la primera. Dice que su hija, de 8 o 9 años, le preguntaba por qué nadie las saludaba. Fue readmitida, fue a pocas reuniones más y dejó de ir porque, según dice, seguía sin el apoyo que necesitaba.
Cuenta que su madre estuvo dos años expulsada y que, aunque él no lo estaba, muchas personas dejaron de invitarlo porque ella no podía acompañarlo. Dice que fue como si los hubieran expulsado a los dos. Afirma que su madre fue readmitida más tarde.
Cuenta que dejó la religión a los 18 años sin ser expulsada y que sabía que algunos Testigos dejarían de hablarle. Dice que, cuatro años después, un anciano le comunicó que, para ir a la boda de su hermana, tenía que arrepentirse. Se sometió a otro comité y se arrepintió, según explica, para poder asistir a la boda.
Dice que la expulsaron el 1 de mayo de 2018, tras no presentarse a su comité. Cuenta que perdió ocho kilos en dos semanas y que su familia y sus amistades de toda la vida dejaron de tratarla. Afirma que casi toda su vida social y laboral estaba dentro del grupo.
Renunció con una carta; los ancianos no querían aceptarla
Daniela («Dani»)
Cuenta que su marido, también Testigo, murió el 1 de octubre de 2024 y que, cuando quiso renunciar, los ancianos le dijeron que tenía «dos vidas en juego», la de su hija y la suya, y que no volvería a ver a su marido. Dice que entregó su carta de renuncia el 1 de octubre de 2025 y que, desde entonces, Testigos con los que se cruza le vuelven la cara para no saludarla.
No constaSu marido murió el 1 de octubre de 2024; entregó la carta un año después, según cuenta
Cuenta que, al viajar a Puerto Rico para acompañar a su madre tras la muerte de su padre, que no era Testigo, ninguno de sus amigos de más de 30 años en la organización le escribió ni le llamó. Dice que un Testigo que conocía a su familia política desde hacía décadas pasó a su lado y lo ignoró cuando lo saludó, y que solo dos personas de la congregación de su madre hablaron con él.
Puerto RicoCuando murió su padre, un mes antes del vídeo (2022)
Madre de un hijo expulsado; después dejó los Testigos
Eliana, 59 años
Cuenta que, cuando su hijo fue expulsado, un anciano le aconsejó que lo echara de casa y sus hijas le pedían que no le hablara ni le diera un abrazo. Dice que lo aguantó ocho años, que el hijo se fue a los 19 años y que, si la veían con él por la calle, avisaban a los ancianos, la amonestaban y le quitaron privilegios.
No constaOcho años de trato restringido a su hijo; testimonio de 2016
Se fue sin ser expulsada (inactiva desde 2013) y después se desasoció
Shayra Lemi
Cuenta que dejó de asistir en 2013 y que, en 2017, hospitalizada por un accidente durante su embarazo, su madre la llamó para reprocharle que se hubiera unido a grupos de ex Testigos. Dice que, al contarle lo que le había pasado, su madre respondió que no lo sabía y colgó, y que no volvió a llamar para preguntar por ella ni por el bebé.
No constaInactiva desde mediados de 2013; llamada de su madre en 2017
Dice que su madre, que cumplía 71 años ese día, llevaba más de dos años y medio sin hablarle. Cuenta que, tras la expulsión, vivió unos diez años en una fase de «choque» emocional y que aceptar que su familia no le habla y que perdió amistades de toda la vida fue parte del proceso.
No constaSu madre lleva más de dos años y medio sin hablarle, según el vídeo de 2019
No lo cuentan solo quienes se han ido. La organización publica en sus revistas relatos de padres e hijos que cortan o reducen al mínimo el trato con un familiar expulsado, y los presenta como apoyo a la disciplina. En 2021, La Atalaya recogía lo que contaban una madre, Elizabeth, y su marido, Mark, sobre su hijo expulsado:
Texto original
«Fue durísimo cortar por completo la relación con nuestro hijo, que ya era adulto.»
«Años más tarde, nuestro hijo me contó que en parte había decidido volver porque habíamos hecho exactamente lo que debíamos hacer.»
La Atalaya (estudio), septiembre de 2021, «Cuando un ser querido deja a Jehová»19
En 2002, Nuestro Ministerio del Reino18 contaba el caso de dos hermanos cuya madre llevaba seis años expulsada. Después de un discurso en una asamblea, uno de ellos la llamó y le explicó que «ya no le hablarían a menos que surgieran asuntos importantes de familia». La publicación añade que la madre volvió a las reuniones y fue readmitida.
Hoy la organización presenta el trato a quien sale como una decisión de conciencia de cada Testigo. Pero sus propias revistas, al menos de 2002 a 2021, han publicado como ejemplo a familias que cortaron el trato con un hijo o con una madre expulsados.
11
11 · Lo que publica la organización
Salen de La Atalaya y de Nuestro Ministerio del Reino. Los nombres los cambia la publicación, así que no se pueden contrastar con otras fuentes.
Elige un nombre para leer su historia.
Padres de un hijo adulto expulsado
Elizabeth y Mark
Elizabeth cuenta que se culpó al principio y que fue muy duro cortar por completo la relación con su hijo adulto; dice que, al volver él, valoró más la disciplina. Mark dice que su hijo le contó años después que volvió en parte porque ellos hicieron lo que debían.
Su hermano fue expulsado. Dice que tenía miedo de lo que dijera la gente y que unos buenos amigos, también tristes, no hablaron mal de su hermano, lo que la hizo sentirse acompañada.
Su esposo fue expulsado y dejó a la familia. Cuenta que unos amigos le cocinaron, ayudaron a sus hijos con el estudio, lloraron con ella y la defendieron de rumores falsos.
Cuenta que, al volver, la congregación lo estaba esperando, que se sintió muy querido y que entre todos le ayudaron a sentirse de nuevo parte de ella. El artículo no cuenta cómo lo trataron durante la expulsión.
Hijos de una madre expulsada desde hacía seis años
Un hermano y su hermana
Tras un discurso en una asamblea, decidieron cambiar el trato a su madre, que no vivía con ellos. Le dijeron que la querían pero que solo le hablarían de asuntos familiares importantes. Según el relato, la madre empezó a asistir a las reuniones y fue restablecida.
¿Qué significa que te expulsen de los Testigos de Jehová?
Que los ancianos deciden que ya no eres Testigo, lo anuncian en la congregación y los demás Testigos no mantienen trato social contigo. Según la organización, solo ocurre ante un pecado grave sin arrepentimiento. Puedes seguir yendo a las reuniones.
¿Por qué te pueden expulsar de los Testigos de Jehová?
Por un pecado grave del que, según los ancianos, no te arrepientes. La web oficial menciona, entre otros, el adulterio, la borrachera, el asesinato, la violencia doméstica y el robo. Las personas que cuentan su caso hablan también de relaciones sexuales fuera del matrimonio o de vivir con una pareja que no es Testigo.
¿Se puede hablar con una persona expulsada?
Según la organización, no hay trato social, pero tampoco se la ignora. Hasta 2024 no se la saludaba; desde agosto de 2024, cada Testigo decide si le da un saludo breve en una reunión. Con el familiar que vive en la misma casa, la relación normal continúa; con el que vive fuera, las publicaciones de 2008 piden reducir el trato al mínimo. Lo que cuentan las personas expulsadas es que el contacto con su familia se rompió o se enfrió.
¿Un expulsado puede ir a las reuniones?
Sí. La web oficial dice que es bienvenido y que los presentes pueden saludarlo. Cuatro personas que fueron antes de 2024 cuentan que entraban con la reunión empezada, se iban antes del final y nadie les hablaba. Parece que era lo habitual entonces, pero no hemos encontrado ninguna publicación de la organización que lo pida por escrito, y no sabemos si hoy se sigue pidiendo.
¿Qué diferencia hay entre expulsión y desasociación?
La expulsión es la decisión de los ancianos tras una falta grave sin arrepentimiento. La desasociación es la renuncia de la propia persona. Las publicaciones de 1981 y 2008 dicen que a quien se desasocia se le trata igual que a quien es expulsado. No hemos encontrado una explicación posterior.
¿Se puede volver a ser Testigo después de una expulsión?
Sí, según la organización, si la persona abandona la conducta y muestra un deseo sincero de seguir las normas. Los ancianos le explican los pasos y suelen volver a visitarla a los pocos meses. Quienes lo cuentan hablan de plazos de meses o de varios años.
¿Qué hago si me han expulsado o un familiar mío ha sido expulsado?
19 referencias · Revisado el 20 de octubre de 2026
La bibliografía reúne las publicaciones oficiales de la organización, su página actual sobre las personas sacadas de la congregación (consultada el 20 de octubre de 2026) y las fuentes de los testimonios (vídeos, prensa y foros públicos). Las publicaciones antiguas muestran lo que se publicó en su momento; cuando una norma ha cambiado, lo decimos con la fecha del cambio. Los testimonios son relatos individuales que no hemos podido contrastar con otras fuentes y no representan a todas las personas expulsadas.
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La mirada de la AEVTJ
Lo que más duele es perder a tu gente
Muchas de las personas que nos escriben no vienen a hablar de doctrina. Vienen a contarnos que su madre ya no coge el teléfono, que los amigos de toda la vida miran hacia otro lado o que se enteran por otros de lo que pasa en su familia. Algunas personas siguen creyendo y quieren volver; otras ya no. A todas les pasa lo mismo: echan de menos a los suyos.
No vamos a decirte qué pensar ni qué hacer con tu fe. Lo que sientes no es exagerado y no tienes que cargarlo en silencio. Y si eres tú quien ha dejado de hablar con un hijo o con tu padre porque así te lo enseñaron, también puedes escribirnos: tu dolor cuenta igual.
Aquí hay personas que lo entienden porque pasaron por lo mismo. Cuando quieras hablar de ello, puedes escribirnos.
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